La caduta ufficiale dell’Impero Romano avviene, come tutti sanno, nel 476, ma in effetti Roma era caduta sotto i Visigoti di Alarico nel 410. Nel 406 Firenze scampa alla distruzione da parte di Radagasio grazie a Stilicone, ma cade nelle mani di Totila nel 552 per poi passare sotto il dominio dei Longobardi qualche decennio più tardi, quando era già in rovine e semi deserta. L’Appennino tosco romagnolo diviene così un confine fra due mondi diversi, quello romano-bizantino e quello longobardo-barbarico fino alla caduta del regno longobardo per mano dei Franchi. Le vie transappenniniche ad est dell’Appennino pistoiese si chiudono ed acquista importanza il passo della Cisa con la via che nel XX secolo diverrà nota a tutti col nome di Via Francigena.
I Carolingi portano un risveglio culturale nell’area fiorentina che era rimasta isolata e tagliata fuori per almeno un paio di secoli. Nell’801 Carlomagno assegna alla famiglia germanica degli Ubaldini in feudo le montagne del Mugello che verranno da loro amministrate col sistema curtense. Nell’XI secolo troviamo che gli Ubaldini si dividono il potere sulla valle e soprattutto sulle montagne che circondano il Mugello, con le schiatte anch’esse germaniche degli Alberti ad occidente e dei Guidi ad oriente, oltre che con i Vescovi di Fiesole e di Firenze che hanno domini qua e là, un po’ dappertutto. Ma come cambia il mondo dal V secolo in poi? E quali sono la natura e le cause del cambiamento?
L’Impero di Alessandro, ponendo in rapporto diretto l’India col Mediterraneo, crea un “ponte” culturale fra città distanti fra loro migliaia di chilometri, quali Samarcanda, Babilonia Aleppo, Alessandria, Ippona e Volubilis. In virtù della diffusione anche del greco laddove l’aramaico (la lingua della Siria) era già lingua franca dal VII secolo a.C: avendola i Parti adottata come lingua dell’amministrazione e del commercio, si stabiliscono contatti culturali fra tutte le civiltà dell’Eurasia, quali la Cina, l’India, la Persia, la Grecia e l’Egitto. Grazie a questi contatti prende vita un notevole progresso scientifico ed economico su tutta l’area soprattutto a Samarcand a Bukhara, a Balkh, Isfahan, Pendjikent, io oriente e in occidente a Baghdad, Aleppo, Alessandria, ma anche a Petra in Arabia e persino in Cirenaica e ad Ippona in Africa.
In Mesopotamia, in Persia e negli attuali Uzbekistan, Afghanistan e Pakistan, la cultura greca si attarda nelle accademie delle città fondate da Alessandro (vedasi Ai-Kahun =Alessandria sull’Oxus in Afghanistan), mentre nel mondo greco-romano l’Imperatore Giustiniano chiude le Accademie ellenistiche, poiché “pagane”.
Giovanni Caselli
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